“Meditare
in Occidente” si propone di condensare
in sei ore un corso di mistica laica.
Mistica per me vuol dire: incontro diretto
con l’altamente significativo.
Laica vuol dire: non fondatasi una rivelazione
soprannaturale, su dogmi religiosi.
Mistica laica vuol dire lasciarsi prendere
la mano dalle “sorelle maggiori
dell’anima”, le possibilita’
mistiche naturali offerte da sempre
al corpo-mente umano. Con meditazione
intendo ogni pratica concentrativi utile
a farmi raggiungere l’esperienza
mistica che pienamente approvo. Non
sostituisce le scelte di vita, certo
le prepara e le approfondisce. Ho intitolato
il corso “Meditare in Occidente”
perche’ la meditazione e’
qualcosa di tipicamente orientale e
noi siamo occidentali, e anche perche’,
forse, il meglio delle grandi tradizioni
si salva non all’interno chiuso
di ciascuna, ma all’intersezione
dell’una con l’altra.
La sintesi Oriente–Occidente
e’ uno dei compiti culturali primi
dell’umanita’ evoluta. Nel
corso io propongo tre modi, tre vie,
del meditare in Occidente: la via della
pacificazione profonda e della consapevolezza
(sabato 10 gennaio), la via della scienza
e della realizzazione (domenica 11 e
sabato 17), la via delle emozioni e
dell’alta identita’ (domenica
18 e sabato 24). In chiusura, domenica
25, presento un modello di “giornata
meditativa”: come usare appropriati
stili di meditazione per affrontare
il quotidiano, code agli sportelli e
ingorghi del traffico inclusi.
La musica, accanto alla parola, e’
parte integrante del messaggio.
Luigi
Lombardi Vallauri Dal
1970 professore ordinario di Filosofia del
diritto nell'Università di Firenze.
Dal 1976 al 1998 ha insegnato per incarico
la stessa materia nell'Università Cattolica
di Milano, dalla quale è stato espulso
per eterodossia. Dal 1973 al 1977 Direttore
dell'Istituto per la Documentazione Giuridica
del CNR di Firenze. Dal 1996 al 2000 Presidente
della Società Italiana di Filosofia
Giuridica e Politica.
I suoi studi coprono un arco molto ampio di
tematiche non solo storico-, teorico- e filosofico-giuridiche.
I più attinenti al programma per “Il
terzo anello” sono i volumi Terre.
Terra del Nulla,
Terra degli uomini,
Terra dell'Oltre, Milano 1989;
Logos dell'essere, logos della
norma, Bari 1999; Nera
Luce,
Firenze 2001, nei quali si approfondiscono
i principi della filosofia generale e della
filosofia della religione e vengono gettate
le basi di una mistica, pensata e metodicamente
praticata, all'intersezione tra spiritualità
orientale e scienza/arte occidentale.
Nel 1979 Lombardi Vallauri ha fondato, e tuttora
conduce, ‘gruppi di meditazione’
intesi a esplorare le possibilità di
una vita contemplativa all'altezza del sapere
moderno.
25-01-2004
Sintesi della sesta oraAscolta 'Un modello di giornata meditativa'
Fermo restando che va esteso quanto piu' possibile anche attraverso scelte che costano il tempo di vita jogica, resta il problema di come permeare di meditazione il tempo di vita ordinaria. Nell'ultima ora del corso viene enunciato il principio generale del "non scendere mai" da almeno uno degli stati meditativi desiderabili: o la pace-consapevolezza (vedi prima ora), o la cosmicizzazione (vedi seconda e terza ora), o la "grande concupiscenza", l'in amoramento tantrico (quarta e quinta ora). Viene poi divisa la giornata-tipo dell'uomo urbano contemporaneo in 17 momenti, dall'alzarsi al coricarsi, e per ognuno di essi vengono suggerite strategie meditative ad hoc. Il corso termina con un incitamento alla generosita': l'esperienza mistica sfocia, quasi per legge interna, nel desiderio di "liberare completamente le infinite forme di vita", di "accrescere la bellezza della storia dell'essere".
Tutta la musica dal vivo su Radio3
Dal
1970 professore ordinario di Filosofia del
diritto nell'Università di Firenze.
Dal 1976 al 1998 ha insegnato per incarico
la stessa materia nell'Università Cattolica
di Milano, dalla quale è stato espulso
per eterodossia. Dal 1973 al 1977 Direttore
dell'Istituto per la Documentazione Giuridica
del CNR di Firenze. Dal 1996 al 2000 Presidente
della Società Italiana di Filosofia
Giuridica e Politica.
